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1月7日晚，人民文學出版社舉辦了作家邵麗的最新長篇小說《金枝（全本）》的新書發布會。發布會以“中原大地上的女性史詩” 為主題，邀請了評論家、散文家、中國作協副主席李敬澤，評論家、中國作協創研部主任何向陽，作家、《人民文學》副主編徐則臣，評論家、北京師范大學文學院教授張莉，主持人張澤群，與作家邵麗一起探討《金枝（全本）》這部作品在內容、形式、寫作技巧上的探索與創新。

中國出版集團有限公司黨組成員、中國出版傳媒股份有限公司董事、總經理李巖，人民文學出版社總編輯李紅強，作為出版方代表為本次新書發布活動致辭。

這部作品是近幾年邵麗寫作的一個高峰，她以恢宏的筆觸架構了一個龐大的家族故事，囊括了周氏一家五代人在近百年間經歷的滄桑巨變。在與宏闊的歷史對話同時，她又不忘把視角轉向她所熟悉的個體家庭，轉向那些糾纏不清的父子、母女、婆媳、夫妻等種種關系，并以她獨有的觸角，伸向他們命運的深處，拷問、審視家族延續的意義、婚姻愛情對女性的塑造和改變。

家族故事、革命故事、婚姻故事，倫理、愛情、血緣親情??這些復雜因素纏繞在女性捍衛家庭、沖破命運、自我更新的成長歷程中，終以不可遏制的力量使中原千年故土新生。

李巖總經理認為：邵麗的家族寫作，在近些年的文學創作領域獨具一格。作為一位能量巨大、人生經歷豐富的作家，她善于開拓自己的寫作空間，挖掘與自己生活密切相關的故事和素材，在回歸精神故鄉的探索中，直面自我。這些帶有自傳性的寫作，通過一個家族百年間的滄桑巨變，再現了中原大地蕓蕓眾生，以生命的韌性使這片厚土重獲新生。在《金枝（全本）》中，邵麗還以極其細膩的筆觸描寫了幾代家族女性內心的成長與蛻變，她們以女性特有的執著和力量，成就了一部厚重的中原女性史詩?！督鹬Γㄈ荆吩趦热莺皖}材上具有創新性，它挑戰了當代家族小說敘事，在處理革命、歷史與家庭、個人的關系時提供了新的解讀視角。作為河南作家群的領軍人物，邵麗以自己的寫作實踐，回答著時代賦予作家的創作使命。

李紅強總編輯回顧了人文社與邵麗的深厚友誼，他指出：邵麗是一位勤奮的作家，近幾年陸續推出了一系列作品，我們見證了邵麗寫作的變化，從關注城鄉差別、描寫底層人物，到回顧中原故土、專注具有歷史深度的家族題材，創作愈加成熟、愈加自信。邵麗也是一個有野心的作家，在她心中有一個不斷需要抵達的文學理想。也基于此，邵麗對待寫作這件事極其認真?！督鹬Γㄈ荆吩诔霭媲?，被反復打磨，幾經徹夜修改，在我看來，這是一部充滿作者誠意的作品。從《金枝》到《金枝（全本）》，邵麗實現了一次完美蛻變。她打開敘述維度，在現實中曾無法原諒的親人身上尋找到寫作突破，轉換不同的敘述視角全面再現家族史詩。尤其是對家族幾代女性內心的探索，具有開拓性，堪稱“中原大地上的女性史詩”。

李敬澤認為，《金枝（全本）》的闡釋空間很大，所包含的問題也比較豐富，涉及女性、家族等議題，是“一部具有人類學意義的誠摯之作”，“這部作品的價值在于，邵麗在這個時代——家族在社會意義上乃至于在人類學意義上幾近消亡的情況下，重新把一種家族的聯系、血緣的聯系以及由此而來的情感和社會的聯系，這樣一個意義結構重新作為想象的對象。所以在這個意義上說，我認為它的主要價值不僅僅在“史詩”層面，而是在面對現實人們的情感、風俗等，從人類學意義上讓我們看到這個時代的人們是怎么重新面對這樣一些生命中的基本聯系，如何在生命中的基本聯系中重新發現和確立自己生命的意義。無論在生活中，在歷史的發展中、時代的變化中，還是在文學的書寫中，這都是非常敏銳也非常值得我們進一步探討的向度?！?/p>

在何向陽看來，《金枝（全本）》寫的是中原女性，但它其實不局限于“中原大地上的女性史詩”的概括，它還寫了家族，寫了鄉土，寫了家庭的結構，寫了血緣的關系等等。它的涉及面非常廣博，是邵麗的“一部杜鵑泣血之作”，完成了一個“女媧補天”的故事，她表示：“這個‘天’就是人與人、親人與親人、血緣與血緣之間原有帶來的一種撕裂、抵觸、沖突、焦灼、緊張等等，基本上是一種分裂的狀態，但是最終達到一種和解與升華，大地重新恢復了生機。這個生機勃勃的大地、黃澄澄的大地，真是養人??！她把親情血緣的力量，大地的包容，匯合成非常有力的力量——女媧補天的力量，把它寫了出來。就是因為這個‘天’缺了口，家族兩個支脈之間、鄉村和城市之間有撕裂，但是邵麗在小說中用血緣大地的力量，完成了五千年前的神話故事當中的‘元故事’——女媧補天的故事。我覺得《金枝（全本）》也是向中原神話、五千年來的神話史詩的致敬之作，當然邵麗是用現代的、現實的故事來講述的?！?/p>

徐則臣認為，《金枝（全本）》出版時間把握得特別好，首先是一部還鄉之作?！八^還鄉之作，到春節了，我們都要回去，中國人就是這樣，往前推三輩全是村里的人，我們面臨的都是一個家族的問題。這部小說，我們完全可以把它作為一個還鄉的伴手禮?？催@部小說，我們會對家族不同的代際之間，對人與土地之間的關系，那種鄉村的文明和倫理，有一個新的認識，包括對城和鄉之間的關系的認識?！贝送?，他認為這也是一本中年之書?！叭绻僭缡昊蛘呤迥昕此?，我可能感覺都沒有現在這么強烈，你只有置身于某種身份中才能對上有老下有小有一個非常深刻的體認。人到中年才能體會到很多家族的東西，人生的厚度、生命的厚度等，這些東西只有在中年的時候才會全面爆發。所以我說這部小說寫得特別純厚，有時間的厚度，也有生命的厚度?！?/p>

張莉表示，自己的第一感覺是，邵麗寫的是家族以及這個家族百年來的命運，黃河岸邊的金枝故事，道盡人間的酸甜苦辣?！耙驗樗匦伦屛覀兯伎己螢榧易?。因為在這之前，一百年前我們都要逃離大家庭，我們要成為現代人的一個標志就是脫離大家族，比如覺新、覺民他們那一代“覺”字輩的年輕人都是要逃離家族的?！督鹬Γㄈ荆愤@部小說面對的一個問題是，前人已經寫到家族的分崩離析，如果還以家族主題寫小說，該怎么寫？邵麗寫的是逃離之后，家族對每個人意味著什么。尤其她寫的是中原大地，我曾經有一個說法：邵麗老師是黃河岸邊的說書人。黃河岸邊的人的家族倫理是非常強的，在這樣一部作品里面，我們曾經為追求所謂的現代、所謂的革命，逃離了家庭、逃離了家族，在我們變成現代人之后，我們就真的實現逃離中原大地、進入現代城市了嗎？《金枝（全本）》其實告訴你，我們沒有逃走，我們依然和我們逃離的那個地方有千絲萬縷血肉相連的關系?！?/p>

張澤群認為，邵麗的《金枝（全本）》呈現了新時代的中原大地?！拔膶W是我們的根脈，河南的文學和河南的血脈一樣，從第一本詩歌總集，我們文學的祖母，就開始養育我們的世世代代。到今天邵麗特別選擇中原大地的女性，一寫就是一百年、五代人，而且用了一個在河南土的不能再土的名字“金枝”——金枝玉葉、望子成龍、望女成鳳，這是世世代代美好的期許?？墒怯钟卸嗌偃四芟裆埯愡@樣非常榮幸的十六歲就有處女作，后來一路走來，不僅成了著名作家，而且承擔當代中原文學的領軍人。所以說，這部作品的價值和意義，不是一個人的成功，它是世世代代，而且是中原大地在這個新時代的一個重要呈現。這不僅是作家的使命，也是女性的職責?！?/p>